Lehrt die Didache die Säuglingstaufe?
Frage
❓FrageIn einem Vortrag zum Thema Taufe (vom 14.08.2019) spricht der Bruder und Pastor Olaf Latzel* auch über das Thema Säuglingstaufe. Zur Widerlegung der These, dass die Säuglingstaufe erst unter Konstantin eingeführt wurde, führt er die Didache als frühchristliches Dokument an, das diese angeblich schon eindeutig lehre [ab Min. 44:33]. Ist dies so korrekt?
„Über die Kindertaufe wird nichts gesagt.“1
„Die Anweisung zur Taufe in der Didache sieht verantwortungsbewusste Teilnehmer als ihre Subjekte vor. Es gibt keine Bestimmung für kleine Kinder, aber sie werden auch nicht ausdrücklich ausgeschlossen.“2
Die dafür relevante Stelle ist diese:
Erklärung
7,1 Was aber die Taufe betrifft, so tauft auf diese Weise: Nachdem ihr zuvor all dies gesagt habt, tauft im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes in fließendem Wasser.
7,2 Hast du aber kein fließendes Wasser, so taufe in anderem Wasser. Kannst du nicht in kaltem, so in warmem Wasser.
7,3 Hast du weder das eine noch das andere, so gieße dreimal Wasser über den Kopf im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.
7,4 Vor der Taufe aber sollen sowohl der Täufer als auch der Getaufte fasten, ebenso, wenn möglich, auch andere. Und du sollst dem zu Taufenden gebieten, ein oder zwei Tage vorher zu fasten.
Nochmal Schaff dazu:
„Der Hinweis auf Unterweisung und die Anordnung zum Fasten zeigen, dass der Verfasser ausschließlich die Taufe von Katechumenen oder gläubigen Erwachsenen im Blick hat.“3
Da der Bruder in seinem Vortrag davon spricht, dass es „eindeutig“ gelehrt werde, möchte ich auch nochmal auf die Antwort Wrights hinweisen auf die Frage, ob es explizite Stellen zur Kindertaufe bei den Apostolischen Vätern gibt:
„Die erste dürfte sich am leichtesten beantworten lassen, da – soweit mir bekannt – kein mir bekannter Gelehrter sie heute bejaht.“4
Erklärung
Gibt es Hinweise auf die Kindertaufe in der Didache?
Erklärung
Fazit
Fußnoten
Philip Schaff, The Oldest Church Manual, Called The Teaching of the Twelve Apostles, S. 31. Online: Google Books. ↩︎David F. Wright in Trajectories through the New Testament and the Apostolic Fathers, hg. v. Andrew Gregory & Christopher Tuckett, S. 126. Online: Google Books. ↩︎Schaff, Didache, S. 31. ↩︎David F. Wright in Trajectories through the New Testament and the Apostolic Fathers, S. 124. ↩︎Everett Ferguson, Church History, Volume 1: From Christ to the Pre-Reformation (Grand Rapids: Zondervan, 2005), 41.↩︎David F. Wright in Trajectories through the New Testament and the Apostolic Fathers, S. 126 (in der Fußnote). ↩︎Ebd., S. 126. ↩︎Ebd., S. 128. ↩︎*Es geht in diesem Post nicht darum, diesen Bruder oder seinen Dienst irgendwie anzugreifen, sondern nur diesen Fakt richtig zu stellen.
Philip Schaff, The Oldest Church Manual, Called The Teaching of the Twelve Apostles, S. 31. Online: Google Books. ↩︎
David F. Wright in Trajectories through the New Testament and the Apostolic Fathers, hg. v. Andrew Gregory & Christopher Tuckett, S. 126. Online: Google Books. ↩︎
Schaff, Didache, S. 31. ↩︎
David F. Wright in Trajectories through the New Testament and the Apostolic Fathers, S. 124. ↩︎
Everett Ferguson, Church History, Volume 1: From Christ to the Pre-Reformation (Grand Rapids: Zondervan, 2005), 41.↩︎
David F. Wright in Trajectories through the New Testament and the Apostolic Fathers, S. 126 (in der Fußnote). ↩︎
Ebd., S. 126. ↩︎
Ebd., S. 128. ↩︎